Христос Воскресе! Неделя 5-я по Пасхе — о самаряныне.

…Пятая неделя по Пасхе посвящается беседе Христа с самарянкой. Поэтому она так и называется — Неделя о самаряныне.
Ин., 12-е зач., 4: 5–42
…Приходит Иисус в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать. Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.
Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк. Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.
В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею? Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? Они вышли из города и пошли к Нему.
Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть? Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.
И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала. И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И еще большее число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.

В Евангелии мы слышали о том, что Иисус Христос с учениками, возвращаясь после Пасхи из Иерусалима в Галилею, проходил через Самарию, у источника Иаковля они остановились, чтобы отдохнуть. Ученики отошли в город, чтобы купить еды, а Иисус Христос остался у колодца. В это время к источнику подошла женщина из ближайшего города. Иисус Христос, обратившись к ней, попросил воды напиться, чему женщина была очень удивлена. Она ответила, что иудеи не общаются с самарянами.
Она сказала: «Не общаются иудеи с самарянами». Но, отвечая ей, Иисус Христос сказал: «Если бы ты знала, Кто просит у тебя пить, ты бы просила у Него воды, ибо Моя вода — это источник, который течет в жизнь вечную». Не понимая, о чем идет речь, самарянка подумала, что это какая-то вода, получив которую, ей уже не надо будет ходить каждый день за водой из города к колодцу.
Мы слышим, что разговор происходит, он состоялся. Почему же Иисус Христос нарушил обычай, которого так придерживались иудеи — не общаться с людьми, не сохранившими чистоту крови? Женщина-самарянка спрашивает Иисуса Христа: «Вы, иудеи, говорите, что надо молиться в Иерусалимском храме, а у нас, самарян, есть храм на горе Гаризим, и мы ходим туда поклоняться Богу, потому что вы не пускаете нас в Иерусалим». Женщина не лишена тех чувств и качеств, когда человек стремиться познать истину, познать Бога. И Иисус Христос отвечает ей, что придет время, когда можно будет молиться везде, и молиться Богу необходимо духом и истиной, ибо Бог ищет таковых, истинно верующих. Мы видим, что Господь, обращаясь к женщине, не отвергает ее. Наоборот, Он пытается научить ее, как правильно верить. И в конце беседы, когда Иисус Христос рассказал женщине о ее жизни, она побежала в свой город возвестить о необычном пророке, который расположился у источника. И множество людей пришли туда, чтобы пообщаться с Иисусом Христом. Отвергнутый иудеями народ ищет Бога и, услышав о пророке, хочет с ним общаться, узнать что-то о Боге. Иисус Христос провел два дня в этом городе, и после этого люди сказали женщине, встретившей Его у колодца: «Теперь мы поверили в Мессию, уже не по твоим словам, но потому что сами видим, что Он есть воистину Спаситель».
В этом евангельском отрывке мы видим, что не только иудеи хранили истину и общались с Истинным Богом. Другие народы тоже искали путь к Богу, тоже искали истину. Пример самарянки — это наглядный пример того, что Бог встречает таких людей, не отвергает их, но наоборот, старается приблизить их к Себе, открыть им истину, чтобы действительно верующий народ был единым народом. И сегодняшнее Евангелие открывает нам правду о том, что у Бога нет людей разных национальностей. Человек, принявший сердцем веру в Бога, становится истинным чадом Отца Небесного. Поэтому нам надо стремиться жить так, как учит нас христианская вера…

Из проповеди настоятеля Ильинского храма, протоиерея Александра Бритова: http://www.iakovlevskoe.ru/sermons/466-samaryankasrmn. 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *